تبليغاتX
مهر8000

به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست -- عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست

ظهور مهر

با زشناسی شخصیت موعود در پرتو شخصیت پیامبر اعظم

وضرورت نوآوری در مذهب (قسمت پایانی)

شهرِ یاران بود وخاک مهربانان این دیار

مهربانی کی سرآمد، شهریاران را چه شد

گوی توفیق وکرامت درمیان افکنده اند

کس به میدان در نمی آید سواران را چه شد

اشتراکات فقهی وعبادی این دومذهب را می توان در اجماع موضوعات کلامی دانست . شاید بتوان این ادعا را پذیرفت که اشتراکات موضوعی ریشه در پایبندی به سنت پیامبر اکرم دارد.یکی از پررنگ ترین وفربه ترین اشتراکات مذاهب اسلامی موضوع موعود ومهدویت است. باید یادآوری کرد که موضوع مصلح در آخر الزمان ، درادیان (ابراهیمی و غیر ابراهیمی)اصلی اساسی بوده است.برای آگاهی بیشتر، شما خواننده گرامی را به کتاب خورشید مغرب اثر جناب استاد حکیمی ارجاع می دهم. آنچه را که باید دراین مقال عرض کنم اینست که ،امروزه ضرورت وجود موعود ومسئلۀ مهدویت در نظرگاه کلام وعلوم عقلی ،بیش از پیش احساس می شود.البته متکلمین گذشتۀ ما، همچون خواجه نصیر الدین طوسی، علامه حلی ،ملاعلی قوشچی وفاضل مقدادودیگر کسان، در این رابطه کتابهای ارزنده ای را برشته تحریر درآورده اند .اما علم کلام ، بسختی نیازمند نوآوری وتجدید است. این احساس وضرورت از آنروی است که انسان وفهم از انسان تغییر پیدا کرده ،درک انسان از تواناییها وتوقعات داشته، بشیوه ای شگفت ،تغییر یافته است.این موضوع هم تغییر در صورت علم کلام را میطلبد وهم تغییر در چیستی علم کلام را.باید از همین امروز شروع کردوبهترین موضوع مهدویت است. مهدویت پذیرش این دگرگونی را داردهمانطور که در گذشته داشته است.مبنای این دگرگونی در فهم از مهدویت رامیتوان کتاب وسنت قرار دادبشرطی که در آن حوزه هم نوآوری و اجتهاد واقعی انجام شده باشد. باید توجه داشت که در احادیث اسلامی ،دوران غیبت وحضور آن مصلح موعود را بخورشید پشت ابر تشبیه شده است ولی این نکته را نباید از یاد بردکه خورشید کسوف هم دارد واین پدیده طبیعی و آیت الهی، محققین ومنجمان بسیاری را برای تحلیل وبررسی آن به تکاپو می اندازد.این تشبیه را میتوان به دوران ظهور آن موعود منتظر تشبیه کرد منتها این خورشید گرفتگی آغازش از دوران غیبت است وآن اینست که بوجود آمدن مسائل گوناگون پیرامون آن موعود ، پرده وغباری را(حتی خرافات و افکار موهوم ) بر چهره آن خورشید مینشاند.گفتن مسائل تکراری وغیر کاربردی وگاهی آمیخته به خرافات چه نیاز ودردی را از انسان کنجکاو امروز برطرف میکند؟ امروزه ما نیازمند، نوآوری در مذهب در پرتوتحلیل درست از رسول اعظم هستیم .همانکاری که رهبران وپیشوایان دینی ما خود را ملزم به اجرای سنت پیامبر اعظم می دانسته اند. بی شک آن موعود منتظر هم دنباله روی از سنت جد بزرگوار خود خواهد کرد. درآخر خودم وشما خواننده فهیم را به این نکته تذکر می دهم که اسلام فقط آن چیزی که در حوزه های شیعی ایران ویا در حوزه های وهابی عربستان تدریس می شود نیست بلکه اسلام بسان دایره المعارف بزرگی است که هر کسی بقدر توان واستعداد ولیاقت خود از آن بهره واستفاده را میبرد وشایستگی سعادت وهدایت را پیدا می کند.من الله التوفیق

 

نوشته شده توسط مهدی نادری نژاد در شنبه دوم شهریور 1387 | موضوع: ظهور مهر
ظهور مهر

بازشناسی شخصیت موعود در پرتو شخصیت پیامبر اعظم

وضرورت نوآوری در مذهب (2)

شهرِ یاران بود وخاک مهربانان این دیار

مهربانی کی سرآمد، شهریاران را چه شد

گوی توفیق وکرامت درمیان افکنده اند

کس به میدان در نمی آید سواران را چه شد

البته دراینجا به دو مذهبی که در خاک اسلام  روییده وپرورش یافته اند می پردازم که عبارتنداز:تسنن وتشیع. باید توجه داشت که تفکر مذهبی مانند سایر تفکرات ، منبع وماخذی می خواهد که مواد فکری از آن سرچشمه بگیرد وبه آن تکیه بزند.به اتفاق تمام ارباب فرق وشعب دراسلام، قرآن کریم یگانه ماخذی است که مدرک قطعی وبدون تشکیک پیغمبر اسلام (صلی الله علیه وآله)است. در اینجا لازم است نکته ای را یادآوری کنم وآن اینست که قرآن کریم حقیقت جویان را در بهترین شیوه به جدال احسن وتبعیت از بهترین دعوت کرده است واین امر را با دینداری نه تنها در تضاد نمی بیند بلکه سبب بالندگی وقوام دین می داند. در دومذهب عناصری را مفسر ومبین قرآن می دانند.در شیعه اهل بیت پیامبر، ودر اهل تسنن صحابه پیامبر از برجستگی خاصی برخوردار هستند . قصدم آن نیست که نکات اختلافی را بازگو کنم چرا که این نه در حوصله شماست نه من به تمام ابعاد آن تسلط دارم آنچه که باید دراینجا خدمت شما خوانندۀ گرامی عرض کنم که اختلاف در مسائل فقهی وعبادی نتیجه کامل وبی چون وچرای مباحث کلامی است که در پایین ترین درجه، خودرا در مسائل فقهی نشان داده است زیرا عموم مردم ازموضوعات سنگین کلامی به آن شکلی که متکلمین بحث کرده اند بهره ای نبرده اند فقط فقها ازاین مباحث حداکثر استفاده را برده اند وبین فقه وکلام به شکل کنونی ارتباط برقرار کرده اند اگر روزی برسد که اجتهاد به معنای واقعی در فقه روی دهد واجتهاد به معنای واقعی آن که اجتهاد در اصول ،کلام واخلاق است شکل بگیرد اینکار هم به نفع فقه است چراکه هیچگاه فقه برپای خود نایستاده ونمی ایستد وبه تنهایی توان تقویت خود یا توان دفاع از خود را نداردواگر از علم کلام واخلاق و... سیراب نشود از آتش تشنگی خواهد سوخت. بی شک اختلافات فعلی فقهی را با فقه تطبیقی ومقارن می توان نادیده گرفت . درآغاز غیبت کبری، فقیه شیعی جناب شیخ طوسی ، کتاب ارزشمند "خلاف" را برشته تحریر درآورد .او با اینکار زمینه های فقه تطبیقی ومقارن را میان مذاهب اسلامی پایه نهاد . بعد ازاودانشمندان بزرگ دیگری همچون علامه حلی ،با نگارش کتاب " تذکره "هوای تازه ای را به قلب پیکر اسلام وارد کرد. ادامه دارد...

نوشته شده توسط مهدی نادری نژاد در سه شنبه بیست و نهم مرداد 1387 | موضوع: ظهور مهر
ظهور مهر

با زشناسی شخصیت موعود در پرتو شخصیت پیامبر اعظم

وضرورت نوآوری در مذهب (1)

شهرِ یاران بود وخاک مهربانان این دیار

مهربانی کی سرآمد، شهریاران را چه شد

گوی توفیق وکرامت درمیان افکنده اند

کس به میدان در نمی آید سواران را چه شد

سخن گفتن از پیامبری که رحمه للعالمین وخاتم پیامبران است بسیار مشکل است. پیامبری که درجه اعتبار، هویت وشناخت یک دیندار واقعی است .پیامبری که مظلوم زیست ومظلوم از دنیا رفت.میراثی که این فرستاده الهی از خود برجای گذاشت،شفاف ،گویا وساده است. کتاب وسنت که میراث پیامبر اعظم است، پایه وستون دین محسوب می شود که آبشخور فرهنگ وتمدن اسلامی درسده های گذشته بوده است. بی شک نوآوری در مذهب یکی از ضروریات دوران ماست که با بوجود آمدن امور جدید و عقلانیت مدرن ونیاز به پاسخگویی بمسائل جدید ، این مهم، نمود بیشتری را برای کسانی که داعیه اجتهاد دارند بیشتر می کند. باید یادآوری کرد که  مذهب انشعاباتی است ، که بوسیله متکلمین در دین پدید می آید.مانند مذاهب تسنن وتشیع در اسلام وملکانی ونسطوری در مسیحیت. این تعریف ازمذهب کارنامه گویایی دارد که فعلا قصد داوری در اجزا این کارنامه را ندارم. تفکر مذهبی ، تفکر بحث وکنجکاوی در اجزا ومواد آن مذهب است که خواهان نتیجه ویا حل مسئله ای است .تقریبا این تعریف از تفکر مذهبی در تمام مذاهب موجود رعایت شده است وهر شعبه ای از مذاهب دارای  عالمان ومتکلمین برجسته وبزرگی هستند که با بحث وتحقیق چراغ حقیقت طلبی را روشن داشته اند.بقول مولوی:

بلکه میداند که گنج شاهوار

در خرابی ها نهد آن شهریار

بدگمانی نعل معکوس وی است

گرچه هر جزویش جاسوس وی است

بل حقیقت در حقیقت غرقه شد

زین سبب هفتاد بل صدفرقه شد

با تو قلما شیث خواهم گفت هان

                                             صوفیا خوش پهن بگشا گوشِ جان (مثنوی دفتر ششم، ابیات 1637-1634)

ادامه دارد...

نوشته شده توسط مهدی نادری نژاد در یکشنبه بیست و هفتم مرداد 1387 | موضوع: ظهور مهر
ظهور مهر

جغرافیای مسافرPASSENGER OF GEOGRAPHY) )

ضرب المثلی می گوید:

"می برد ره بکمال، آدم خاکی،زسفر"
ادامه مطلب
نوشته شده توسط مهدی نادری نژاد در چهارشنبه چهاردهم فروردین 1387 | موضوع: ظهور مهر
ظهور مهر
ظهور مهر
ظهور منجي ؛ گذر از استضعاف ، رسيدن به اقتدار اجتماعي....

ادامه مطلب
نوشته شده توسط مهدی نادری نژاد در پنجشنبه هشتم شهریور 1386 | موضوع: ظهور مهر